独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的(de)生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表>

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动(dòng)物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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